Chúng
ta đang sống trong thời đại mới - thời đại văn minh, khoa học, nhất là
sự phát triển vượt bậc của ngành công nghệ thông tin; nó đã làm cho cuộc
sống con người ngày được nâng cao. Đáng tiếc thay giá trị đạo đức đang
bị xói mòn bởi chủ nghĩa thực dụng, duy vật chất, kéo theo đó là cả một
hệ lụy. Hơn nữa, giới trẻ ngày nay chạy theo lối sống hưởng thụ, mà họ
cho là hợp thời, sành điệu; họ bỏ qua những giá trị đạo đức là nền tảng
cốt yếu của con người. Vấn đề này đang là thách đố cho các nhà giáo dục
cũng như những người có trách nhiệm.
1. Tình trạng đạo đức của giới trẻ
“Giới
trẻ là tương lai của Giáo hội và nhân loại”. Đó là câu khẳng định nhiều
người đã biết. Nhưng đối diện với thực tế thì ai cũng thấy lo lắng cho
tương lai ấy. Liệu nó có tốt đẹp như người ta tưởng không? Cứ như thực
tế hiện nay thì nhân loại sẽ đi tới đâu, khi giới trẻ sống thực dụng chỉ
chạy theo những giá trị vật chất mà bỏ quên những giá trị tinh thần.
Tình
trạng giới trẻ sống buông thả, không coi trọng những giá trị đạo đức đã
và đang diễn ra ở nhiều nơi. Bằng chứng là các phương tiện truyền thông
đã liên tiếp đăng tải các bài viết phản ánh về thực trạng này. Chúng
lôi kéo bè cánh để đánh nhau (cả trai lẫn gái), thậm trí hành hung cả
thầy cô giáo, rồi con giết cha, anh giết em; trẻ vị thành niên cũng gây
ra nhiều vụ án mạng. Những hành vi tàn bạo này được đăng trên mặt báo
chỉ là tảng băng nổi, thực tế còn nhiều hơn nữa. Cách đây không lâu
người ta choáng váng vì một đoạn video clip nữ sinh đánh bạn đăng tải
trên Internet. Trong clip này, một cô bé đang bị một nữ sinh tóc ngắn
vừa đánh tới tấp vào mặt vừa chửi tục với kiểu "dạy dỗ" rất “anh chị”.
Trong khi đó, nhiều học sinh khác ngồi chễm chệ ở ghế đá và thản nhiên
nhìn vụ đánh hội đồng này. Một thái độ vô cảm không thể ngờ được! Sau
đó, dư luận lại đau lòng và kinh hãi trước tình trạng gia tăng bạo lực
học đường của nữ sinh Việt Nam được phản ánh liên tục trên các phương
tiện truyền thông . Đáng báo động hơn nữa, hiện tượng sinh viên, học
sinh đánh giáo viên cũng gia tăng. Có những giáo viên đang giảng bài,
bất ngờ bị học trò lấy mã tấu trong cặp xông lên bục giảng chém trọng
thương.
Bên
cạnh đó, tình trạng sống thử và quan hệ tình dục trước hôn nhân ngày
càng tăng cao. Theo Tiến sĩ Tâm lý Huỳnh Văn Sơn, Đại học Sư phạm Tp.
HCM, việc các bạn trẻ quan hệ trước hôn nhân không chỉ ảnh hưởng của văn
hóa Phương Tây mà còn do lối sống quá dễ dãi, đánh mất truyền thống tốt
đẹp của người Á Đông, đó là: tôn trọng lễ nghĩa gia phong, nam nữ thọ
thọ bất tương thân, nét đẹp của người con gái là thùy mị nết na…. Đồng
thời, tình trạng nạo pha thai cũng đang ở mức báo động. Theo GS.BS
Nguyễn Thị Ngọc Phượng - giám đốc Bệnh viện Phụ sản Từ Dũ, TP.HCM - cho
biết: thực trạng nạo phá thai rất đáng lo ngại. Mỗi năm, tại Việt Nam,
có khoảng 700.000 phụ nữ nạo phá thai. Riêng ở TP.HCM, với khoảng 7
triệu dân, mỗi năm có khoảng hơn 100.000 ca sinh nhưng số ca nạo phá
thai cũng tương đương. Tại BV Từ Dũ, mỗi năm tổng số sinh khoảng 45.000
người nhưng nạo phá thai hơn 30.000 người và tổng số 1,2-1,6 triệu ca
mỗi năm. Cả nước có 5% em gái sinh con trước 18 tuổi và 15% sinh con
trước 20 tuổi”
Hơn
nữa, một số đông bạn trẻ đang chạy theo vòng xoáy của “văn hóa tốc độ”.
Từ những sách báo không lành mạnh, đến những băng đĩa phim sex được
trao cho nhau cách dễ dàng, từ những quán Karaoke buổi tối đến những vũ
trường, quán bar thâu đêm, rồi vào những ngôi nhà nghỉ. Mặt khác, tình
trạng đua xe diễn ra ở nhiều nơi. Ngay tại Thị xã Thủ Dầu Một, vào những
đêm cuối tuần, khoảng 200 bạn trẻ tụ tập đua xe làm cho Cảnh sát Giao
thông cũng phải “bó tay”.
Chính
những tình trạng trên là con đường dễ dàng đưa giới trẻ vào những sai
phạm, nhúng sâu vào vũng lầy tội lỗi. Đây là một hồi chuông báo động cho
chúng ta.
2. Nguyên nhân tha hoá đạo đức của giới trẻ
Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến tình trạng tha hoá đạo đức của giới trẻ, nhưng chỉ xin đơn cử một vài nguyên nhân sau:
2.1 Nguyên nhân bản thân
Do
lối sống thiếu ý thức, sống buông thả, đua đòi; đặc biệt là các bạn lạm
dụng tự do để làm những chuyện phi đạo đức. Và các bạn đã hiểu sai cái
tự do đó, tự do không phải là làm những gì mình thích, tự do phải là một
giá trị để đảm bảo hạnh phúc của mình và người khác. Nói như Jean
Cocteau: “Cái thảm kịch của giới trẻ, chính là giới trẻ bị đặt vào tình
trạng không thể không vâng lời vì sự tự do quá đáng.”
2.2 Nguyên nhân từ gia đình
“Gia
đình chính là một phần tử của xã hội, gia đình mà tốt đẹp thì xã hội
mới tốt đẹp được”. Đây chính là bài học giáo dục công dân của cấp II.
Thế mà gia đình trong xã hội chúng ta ngày nay có những “lỗ hổng” rất
lớn, hầu như người nào sống biết người đó: cha có việc cha, mẹ có việc
mẹ, ai cũng phải vật lộn với cuộc sống, với đồng tiền. Sau giờ làm, cha
bận “tiếp khách” ở quán nhậu, mẹ bận việc nhà, thế là cha mẹ không có
thời gian dành cho con cái, bữa cơm gia đình thường không có đủ mặt,
chưa kể cha mẹ còn xích mích cãi vã, thế là sự “quan tâm” của cha mẹ với
con cái chỉ là có tiền cho con đi học, học chính quy, học thêm, học
đàn, học nhạc, học võ... Và thay vì khuyên bào thì chỉ là quở trách và
la mắng. Dần dà con cái không biết nương tựa vào ai, không biết tâm sự
cùng ai. Một số sinh ra cách sống đơn độc, nhút nhát, khó gần; số khác
sẽ tụ tập với những kẻ “cùng tâm trạng” để quậy phá xưng hùng xưng bá,
sống bất cần đời. Và để lấy “số má” với bạn bè, chúng sẽ làm bất cứ gì,
chơi bất cứ thứ chi để chứng tỏ “đẳng cấp”, “thua trời một vạn không
bằng kém bạn một li”.
Đúc
kết kinh nghiệm giáo dục con cái, ông cha ta đã từng khẳng định: “Dạy
con từ thuở còn thơ”, cũng tựa như uốn cây tre, phải uốn từ lúc tre còn
non. Nhưng xem ra nhiều gia đình ngày nay không coi trọng điều này,
không quan tâm đến việc xây dựng nếp sống có văn hóa trong gia đình, cha
mẹ thiếu gương mẫu về đạo đức, về lối sống và cũng không quan tâm dạy
bảo con cái. Có bao nhiêu bậc cha mẹ hiện nay chịu bỏ thời gian dạy con
cái biết cách đối nhân xử thế, biết tôn trọng mình và tôn trọng người
khác, dạy con lòng khoan dung, độ lượng, vị tha và những chuẩn mực giá
trị đạo đức mà con người phải sống theo và tôn trọng với tư cách là một
con người?
2.3 Nguyên nhân từ nhà trường
Nhà
trường cũng không khác gia đình mấy, bởi nhà trường hiện nay cũng chỉ
đề cao việc nhồi nhét kiến thức, đề cao việc “đào tạo nguồn nhân lực để
đáp ứng nhu cầu nhân lực của nền kinh tế”. Việc giáo dục đạo đức, giáo
dục công dân cho người học gần như bị bỏ quên hoặc bị xem là thứ yếu.
Trong khi đó, vai trò của trường học đâu chỉ bó hẹp trong việc dạy nghề
mà còn phải truyền tải cho người học những giá trị, chuẩn mực của xã hội
để họ trở thành những con người toàn diện, biết sống và biết tôn trọng
người khác. Thậm chí một số trường học còn là nơi dung dưỡng điều xấu,
bởi ta mới chỉ nói không với tiêu cực và bệnh thành tích trong giáo dục.
Chính vì chỉ quan tâm đến việc nhồi nhét kiến thức nên trường học chỉ
có thể đào tạo ra những con người đầy tri thức, thông thạo các kỹ năng
mang tính công cụ nhưng không phải là những người trí thức thật sự.
Chính vì không phải là người trí thức nên những “sản phẩm giáo dục” ấy
rất “hồn nhiên” gây tổn hại đến người khác và vi phạm pháp luật. Lối
sống tha hóa đạo đức của một bộ phận không nhỏ của giới trẻ trong xã hội
ta có một nguyên nhân cần nhấn mạnh là do ảnh hưởng của những gì đang
diễn ra trong cuộc sống hiện nay.”
2.4 Nguyên nhân từ xã hội
Nếu
chúng ta nhìn vào những gì đã và đang diễn ra hằng ngày sẽ thấy những
hiện tượng tha hóa đạo đức không phải là hành động bộc phát, mà hầu như
chúng tuân theo “quy luật nhân quả”; những hành vi đáng tiếc đó được
“lập trình” từ trước do những ảnh hưởng không mong muốn của xã hội. Lối
sống tha hóa đạo đức đó là do ảnh hưởng của cuộc sống hiện đại. Có người
đã nói: cuộc sống càng hiện đại bao nhiêu thì giới trẻ ngày càng hư
hỏng bấy nhiêu. Và cuộc sống càng văn minh hiện đại bao nhiêu thì hình
như con người càng làm nô lệ cho nhiều thứ chán nản, thất vọng. Khi đó
họ tìm đến với rượu bia, xì ke, ma tuý, thuốc lắc, ăn chơi trác táng.
Hơn
nữa, do sống trong cơn lốc của nền kinh tế thị trường, giới trẻ khó
đứng vững được trước những thay đổi chóng mặt của nó. Họ phải chạy theo
những giá trị vật chất, những thứ đảm bảo cho một cuộc sống thoải mái
hơn về tiện nghi. Với xu thế đó, họ không có thời gian để thưởng thức
những giá trị tinh thần cao đẹp như những liều thuốc an thần. Thay vào
đó, họ cứ lao đầu vào dòng đời ngược xuôi tốc độ, cạnh tranh. Trong thời
đại này, ai bình chân người đó sẽ chết đói, có người cho rằng “thật thà
ăn cháo, láo nháo ăn cơm”; nếu cứ sống một cách lương thiện thì áo
chẳng có mà mặc, cơm chẳng có mà ăn, nói chi là “ăn no mặc ấm, ăn sung
mặc sướng”.
Nhìn
vào thực tế, ta thấy được những hậu quả do sự phát triển của xã hội, do
lối giáo dục từ chương, nhồi sọ, và do cơ chế quản lý. Đó là một lối
sống buông thả, gian lận trong thương trường và hưởng thụ quá độ. Những
vụ việc như “múa kiếm”, tham ô tham nhũng của người lớn được du di cho
qua không thể không khiến người trẻ nghĩ rằng “làm sai cũng chẳng sao
cả”, vì đâu có thấy những hành vi đó bị trừng phạt thích đáng. Hơn nữa,
do hội nhập văn hoá làm cho giới trẻ sống “tây hoá” không còn biết đến
nền tảng đạo đức của con người. Từ đó, nẩy sinh ra nhiều kiểu sống bệnh
hoạn, làm băng hoại những giá trị truyền thống văn hoá. Trong mục “Gặp
gỡ đầu tuần” của báo Phụ Nữ ngày 21 tháng 03 năm 2009, cố Thạc sĩ Tâm lý
Nguyễn Thị Oanh cho biết: “Dường như xã hội chưa quan tâm đến việc giáo
dục nhân cách cho giới trẻ”. Mối quan ngại của bà là mặc dù ngày nay
lãnh vực khoa học kỹ thuật, kinh tế phát triển rất nhanh nhưng xã hội
khó lòng đi lên nếu thế hệ trẻ không coi trọng việc học và rèn luyện đạo
đức làm người.
3. Để củng cố đạo đức của giới trẻ
3.1 Về phía bản thân
Mỗi
bạn trẻ chúng ta hãy sống đúng chuẩn mực đạo đức của con người, trau
dồi, học hỏi những bài học trong cuộc sống về sự công bằng, bác ái với
những người xung quanh và phải có quyết tâm muốn thay đổi chính bản thân
mình. Ngoài ra, cần phải học hỏi những tấm gương của những người đạo
đức trong xã hội hiện tại. Chẳng hạn như cô Hùynh Tiểu Hương có lòng
nhân ái: Cô Huỳnh Tiểu Hương là một tấm gương sáng ngời về lòng Nhân ái.
Cô đã lấy hạnh phúc của những người bất hạnh làm hạnh phúc của mình.
Lòng thương người của cô đã làm rung động bao trái tim con người Việt
Nam. Vươn lên từ cuộc đời bất hạnh, cô Huỳnh Tiểu Hương, ngay từ tuổi
thơ ấu đã bị ức hiếp, tủi nhục, cay đắng trăm chiều. 22 năm phải sống
trên đường phố, Tiểu Hương đã bị ép chích ma tuý, bị cắt chân tay để
buộc phải đi ăn xin, bị đốt lửa trên cơ thể, thậm chí bị hãm hiếp trong
tủi nhục. 3 lần bị ném xuống chân cầu Sài Gòn cho chết đi, nhưng may mắn
là cô vẫn sống. Để rồi, giờ đây, Huỳnh Tiểu Hương không còn là một cô
bé lang thang vỉa hè, không cửa không nhà, mà là một nữ doanh nhân thành
đạt, một người mẹ của hơn 200 đứa trẻ mồ côi, bất hạnh.
3.2 Về phía gia đình
Gia
đình đóng một vai trò rất quan trọng trong việc hình thành nhân cách
con người. Gia đình là ngôi trường đầu tiên của con người, từ đó những
đứa trẻ học được nhân cách làm người. Vì thế, muốn cho con cái trở nên
tốt, gia đình phải là nơi mọi người sống yêu thương, nâng đỡ và đùm bọc
lẫn nhau. Các thế hệ cùng chung sống phải biết quan tâm tới nhau, thì
người trẻ sẽ có nền tảng đạo đức tốt. Hay nói cách khác, giới trẻ sống
trong gia đình đó sẽ rập theo nếp sống của cha ông họ. Đồng thời, gia
đình phải sống hạnh phúc, nơi đó cha mẹ và con cái sống hài hoà với
nhau, người trẻ sẽ cảm nhận được những giá trị cao đẹp như: hạnh phúc,
lắng nghe, yêu thương, tha thứ, nâng đỡ và chấp nhận những khác biệt của
nhau…
Bên cạnh đó, trong một thế giới đang đề cao sự thỏa mãn tức thời,
những ham muốn bản năng, thì gia đình có vai trò rất quan trọng trong
việc khơi dậy ý thức về cái tốt và cái xấu, về cái đáng làm và không nên
làm. Theo chuyên viên tư vấn Lý Thị Mai, Trung tâm Tư vấn Hôn nhân và
Gia đình TPHCM cho biết: “Cha mẹ đóng vai trò rất lớn trong việc giáo
dục con cái cũng như dạy con cách sống, cách làm người”.
3. 3 Về phía nhà trường
Môi
trường giáo dục nhà trường không chỉ là nơi trang bị kiến thức mà còn
phải quan tâm đến việc giáo dục nhân cách, đạo đức cho các bạn trẻ. Một
khi nhà trường biết quan tâm đúng mức về giáo dục đạo đức cho giới trẻ
thì kết quả sẽ khả quan hơn. Vấn đề này thấy rõ trong các trường Công
giáo và các cơ sở nội trú của các nhà Dòng. Các học sinh, sinh viên khi
được giáo dục ở đó, họ không chỉ biết sống lễ phép với mọi người mà còn
sống gương mẫu, ngoan ngoãn, biết quan tâm yêu thương mọi ngưòi. Theo
Tiến sĩ Huỳnh Văn Sơn, Trưởng khoa Tâm lý Đại học Sư phạm TPHCM cho
rằng: “Nhà trường không nên chú tâm vào việc dạy kiến thức mà quên đi
việc dạy các em nên người. Hơn nữa, mỗi thầy cô giáo phải là tấm gương
đạo đức cho các em noi theo”.
3.3 Về phía xã hội
Xã
hội nên quan tâm đến giới trẻ, tạo những cơ hội cho họ, giúp họ sống
theo chuẩn mực đạo đức của xã hội, nhất là những người lầm lỡ, giúp họ
trở thành những con người có ích cho xã hội. Tiến sĩ Tâm lý Đinh Phương
Duy cho biết: “Giới trẻ ngày nay, không phải là họ không muốn sống cho
ra người mà còn muốn sống tốt hơn nữa”. Có người đã nói: “Cơn khát làm
một người sống lương thiện, sống đạo đức cháy âm ỉ trong tâm khảm của
họ. Chính vì thế, họ đang cần được xã hội quan tâm giúp đỡ, nhất là mở
những lớp học về cách ứng xử trong cuộc sống. Đồng thời họ mong muốn
những người có trách nhiệm nên làm gương cho họ”.
Thay lời kết
Để
phát triển xã hội bền vững, những nhà giáo dục và những người có trách
nhiệm phải có một hướng đi đúng đắn cho thế hệ trẻ hôm nay. Trong giá
trị đạo đức, cần định hướng để họ có một lý tưởng sống, biết xây dựng
cuộc sống trên những giá trị cao đẹp. Đồng thời, mọi người cần quan tâm
đến những giá trị đạo đức, nhất là cần áp dụng những cách giáo dục mới
vào việc đào tạo thế giới trẻ, vì họ là rường cột của xã hội. Giáo dục
theo lối mới là giáo dục bằng tình thương yêu, nâng đỡ.
Hơn
nữa, chúng ta cần nhìn vào tình hình thực tế để cảnh giác hơn đối với
những cạm bẫy đang cám dỗ giới trẻ, như nhà báo Lưu Đình Triều, khi đọc
xong cuốn sách “Sài Gòn by night, những hồi chuông cảnh báo” đã phát
biểu: “Là một sự nhắc nhở. Nhắc cha, nhắc mẹ, nhắc anh chị, nhắc nhà
trường, nhắc đoàn thể xã hội đừng lơ là, mất đi sự cảnh giác đối với
những cạm bẫy đang giăng chờ con em mình… Hãy ngăn chặn cái xấu từ xa,
trước khi nó hình thành và phát triển”. (Cù Mai Công, Sài Gòn by night,
tr. 120). Toàn xã hội cần phải làm nhiều hơn nữa để giáo dục một thế hệ
trẻ có đạo đức, có lý tưởng sống để có thể đứng vững trước mọi thách
thức và sóng gió trong cuộc đời.
Tu sĩ Lôrensô Vũ Văn Trình MF
(Nguồn: tgpsaigon.net)
0 $type={blogger}:
Đăng nhận xét